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对我来说,过年不过是好好吃几顿飘满油花花的旗花面。至今我还记得小时候过年吃旗花面的情形。
我的老家在陕西武功。武功是中国农业始祖——后稷教民稼穑的地方。相传姜嫄在雪野踩踏了巨人足迹怀孕后生下了弃。弃从小喜欢种庄稼,成人后教老百姓种庄稼。他也是西周时租,被后人尊称为“农神”。
关中平原的冬小麦生长期长,要经历一年四季。冬小麦出粉率高,面粉细白、筋道。所以,陕西武功、扶风、凤翔一代的老百姓能把小麦面粉做出将近二百种吃食。
而在武功,过年最好的美食就是旗花面了。旗花面的汤要用公鸡熬制,配以佐料,讲究煎稀汪;煎说的是汤药热;稀说的是面条要少,用当地人老百姓的话说,就是只有一筷子头面;汪说的是汤里的油要大,当地人说,油要一口吹不透。臊子用菜籽油炒鞭杆葱、黄花、海带等。面条要薄、细、筋。
过年时,家家户户必吃旗花面。
小时候,家里很穷,只有过年时才能吃几顿旗花面。我小时候盼过年,穿新衣服、放鞭炮的兴趣倒是有,但始终不及我对吃旗花面的期待。每到大年初一,我都早早起来,帮着我妈烧锅做饭,当闻到旗花面汤的香味时,我就有点拿不住,就觉得肚子饿得受不了。那时候,我得先给我爷我爸端饭,我一遍一遍地跑在厨房和饭桌子之间,我希望我爷我爸能赶快吃饱。他们吃饱了,我才能吃。
后来离开老家,我对乡愁最深的理解就是不能吃上几碗可口的旗花面。即使偶尔到西安城里吃几碗饭馆子里的旗花面,我都觉得照我老家的面差了几条街。
又要过年了,我就想起了旗花面。就在打这些文字的时候,我感到自己有些饿了。
豫南端午节美食,完全按着过年的的规制,从早到晚,该做什么、吃什么、怎么吃,都有一定之规,带着庄严喜庆的仪式感,丝毫不敢马虎。
史上因为战乱饥荒,豫南一带数次人口锐减,朝廷要从外地移民填补,传说的大槐树就是。最近的一次大移民,是明末清初从江西瓦窑坝移过来的,光山县都是。由于是整体移民,带来了当地的风俗习惯,至今还有很多保留,端午节的吃食就是。
因为是水稻产区,豫南自古被称为“鱼米之乡”。米的做法不如南方的面,很少的花样,但是菜品却比北方丰富许多。所以,除了干、稀饭,第三种米做的吃食就很少见,必须的逢年过节才会做到,以此表示对传统文化的敬重。
粽子就是一年之中唯一做的一次,还是原始做法,净糯米,最多的偶尔加几粒红枣,只是吃的时候给糖。
当天的美食分四个部分:
第一部分是头天包好的煮熟粽子,放在凉水的漂着,随时可以吃;
第二部分是早起升油锅,早饭就吃油炸的油条、糖糕、麻叶,当地叫“油货”,配咸菜稀饭;
第三部分是中午大餐。鸡、鱼、肉不可少,都是过节才做的硬菜,做法比平时复杂些。譬如平时吃鸡,大都炖熟,这天就要做“咯炸鸡”,剁块、腌制、上浆、油炸、摆碗、笼蒸,蒸熟了扣碗上桌。还要有米粉肉、红烧个鱼、火肉等。小炒最低四个,都是素的。凉菜四个,黄瓜、花生米、卤肉、卤豆腐。算下来,最低要十二个菜,多者不限。主食干饭。
第四部分是晚餐。中午做菜留的有几个菜,晚上喝酒用。桌上新增应景的桃和咸鸭蛋,作为端午果点。家有孩子的,咸鸭蛋早起就有,晚上专门摆上,和桃子一起,显示着端午节的气氛,只有一年一度这时候,才有得桃吃。
潮汕地区的粿品可说是天下一绝,在中国的米面食文化中肯定有一席之地。顾名思义,粿就是用米制作而成的果品,也就是指用秫米、粳米先磨成粉后制作成的食品,流行于闽南语系地区,包括广东潮汕、福建、海南、台湾等地区。
潮汕人和福建人、台湾人、海南人一样,先祖都是来自中原地区,是保留传统文化较为完整的***。当时先祖们从中原南迁到潮州时,远离乡土,只能就地祭祖,但是中原地区祭祖一般用的是面食果品,而南方却不产麦子,于是只能用大米来做果品,这就是我们今日食用的粿品的最早起源。
潮汕先祖吃苦耐劳,逐渐在潮汕地区站稳脚跟,繁衍生根,后人不忘本,祭祖时一定会想起先祖们刚到潮汕拓荒的艰辛,那时的潮汕地区尚未开化,荒地虽有,但可种植面积其实并不大,这才有了潮人靠海吃海,潮人继续下南洋。潮人先祖每逢春荒时,米不够吃,就在米食中加入鼠曲草之类的野菜,借以求生,这就是“鼠壳粿”的最早出处。而“甜粿”的故事更是凄惨,潮汕地区地少人多,单靠耕种是无法养活当地人的,迫于生计,千百年来一直都有下南洋的传统,潮人在坐红头船挥泪告别家乡时,一定会带上父母妻子所炊的甜粿一笼,甜粿含糖分高,不易变质,可存较长时间,过番的潮人就靠着这一笼甜粿到南洋去打拼,“无苦奈何舂甜粿”,甜粿即可充饥,也可安慰背井离乡的潮汕游子。
而潮汕人又是聪明智慧的族群,既然祭祖需要用到粿品,那么粿品就应当寄托对先祖的哀思和美好的愿望,于是就有了各种巧妙地构思,比如:
1、桃形粿品:潮汕地区的粿品以桃形和圆形为主,桃和圆都寓意吉祥,制作粿品所用的桃形粿印,一般上红漆或为原木色,凹雕桃形图案,中间雕一篆体“寿”字,周边饰以回形纹,并以这种纹饰围成小桃形,构成大桃携小桃的图案,这是寓意“吉祥福寿”。
2、手工,手工,一定是手工:不了解潮汕文化的朋友一开始看到“粿条”,都会认为是珠三角的“河粉”,其实虽然都是用米为原料制作的,但“粿条”与“粉”最大的区别就在于手工与否,现在市面上买到的“河粉”几乎都是机器加工而成,但潮汕的“粿条”却是纯手工,潮汕人认为机器磨出的粳米粉会缺乏粘性而不再幼滑;所以要用水磨粳米的米浆来蒸熟,然后制出来的粿皮才会有爽滑的感觉,食时也不会粘齿。
3、时节做时粿:除了日常食用的粿条,潮汕人一般会根据不同的节日要做不同的粿,这就是“时节做时粿”,比如元宵节要做“甜”粿、“发”粿(红桃粿)、“菜”头粿,这是取其甜、发、有彩头之意;清明节做粕籽粿,这是为了纪念先人在闹饥荒之时用粕籽充饥,对粕籽的感恩之情;端阳节做栀粿,这是因为配料的黄枝和姜碱液有防夏天瘴疫之功效;此外还有中元节的“碗糕粿”(笑粿)、春节的 “鼠曲粿”、送灶神的红曲粿等等。
4、无米粿:粿品一般以米作为材料,但是没有米怎么办?潮汕先祖自有妙法,他们用价格更便宜的番薯粉来制作粿品,味道居然也非常不错,这就是无米粿,简单的制法是番薯粉加水搅拌均匀,另一锅中煮水至沸后,加入白矾,再倒入番薯粉,煮成糊状,待半熟离火,放凉后即可食用。
随着人们生活水平的提高,吃喝不再愁,粿品也不再是潮人的主食,但是逢年过节,粿品是一定有的,这是习俗,更是提醒潮人忆苦思甜,你要铺张浪费了,先祖们可是看着你呢?
我是六甲番人,致力于中华传统文化的传播,琴棋书画诗酒茶,均有涉猎,希望大家关注。
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